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Affiche Thangka - Art Tibétain - Manjushri - 13
[ Ref : AF-Tk-Manj-1]
Sfr. 15.00   
Sfr. 10.00
    

Affiche Thangka - Art Tibétain - Manjushri - 13

Dimension: 43 x 63 cm

Poster d'une belle représentation de Manjushri au pays de Dewatchen.
Le poster peut être légèrement abîmé dans le bord.

Alors qu'Avalokitshvara personnifie la compassion de tous les bouddhas, Manjushri est l'incarnation de leur sagesse active et de la connaissance transcendentale. Manjushri est l'objet d'un hommage étendu dans toutes les traditions du bouddhisme tibétain. Dans les monastères tibétains, les moines ont coutume de réciter chaque matin le Manjushri Nama Samgiti (chanter les noms de Manjushri) dans l'espoir que cela leur apporte le pouvoir que donnent la connaissance et la sagesse. Ce livre est très important et, souvent, c'est le premier que le moine mémorise entièrement. Manjushri et Avalokiteshvara, en tant que boddhisattvas célestes, personnifient la sagesse suprême et la compassion suprême. En tant que boddhisattvas du dixième degré, ils ont tous deux accompli les mêmes étapes spirituelles permettant de devenir un Tathagata, bouddha ayant atteint l'éveil. En tant que prince éternellement jeune, Manjushri transmet la conception bouddhiste des choses d'après laquelle la sagesse n'est pas une affaire d'âge ou d'expérience acquise au fil des ans. Elle est bien davantage le résultat d'un affinage des facultés spirituelles préexistantes qui pénètre jusqu'au coeur de la réalité. Sa couronne de boddhisattva à cinq branches symbolise les cinq sagesses de l'illumination de Bouddha: la sagesse du grand miroir rond, la sagesse de l'essence, la sagesse impartiale, la sagesse de l'intuition du particulier, et la sagesse de la pratique parfaite. Sa main droite tient une épée en forme de flamme à double tranchant qui sépare le noeud de l'ignorance à l'aide de la sagesse impartiale et de la connaissance. Sa main gauche tient un lotus où se trouve un volume du Sûtra du Prajnaparamita. Manjushri est représenté comme beaucoup d'autres bodhisattvas sous différentes formes. En tant que Caturbhuja, il a quatre bras mais ne tient rien d'autre qu'une épée et un livre, il n'a ni arc ni flèches qui symbolisent la précision linguistique et philosophique. Quand il est représenté sous l'apparence d'un Namasangiti avec ses douze bras, il tient ses mains au-dessus de la tête. Ce geste, qui est en fait très rare, évoque l'illumination suprême.

  Tibet shop

(voir aussi notre glossaire)
+ nos nouveautés sur Toit-du-Monde.com, notre 2ème shop: www.toit-du-monde.com 




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