Pendentif  tibétain - Noeud sans fin métal rouge - arrondi

Dimension: 2.5 x 4 cm

Joli pendentif tibétain, en métal argenté et rouge corail présentant le Noeud sans fin ou Noeud Infini.

le Noeud Infini fait partie des huit symboles de bon augure du bouddhisme appelés aussi les huit joyaux bénéfiques ou huit glorieux emblèmes.

Pour les bouddhistes, en particulier les partisans du bouddhisme tibétain, le Noeud glorieux, ou Noeud Infini, est une forme classique de la représentation de leur perception de la réalité: l'entrelacs des lignes rappelle que tous les phénomènes sont reliés et interdépendants et sont conditionnés par des causes et des conditions.

C'est un motif qui ne comporte pas d'interruption et qui rayonne calme et mouvement. Dans la mesure où ce Noeud n'a ni commencement ni fin, il reflète aussi l'infinité de la connaissance atteinte par Bouddha.

Les Huit signes de bon augure ont aussi la réputation de porter chance, appliqués sur les tentes ou le seuil des maisons, à l'entrée des monastères et des halls de prière. On les inscrit au flanc des montagnes, ou sur des rochers le long des routes. Les jours de fête, on les dessine en poudre blanche ou rouge sur les chemins qu'empruntent les invités ou les processions. Ils ornent parfois les mandalas, et les plus belles khatas les affichent, subtilement tissés dans la trame de leur soie. Les voici: La Précieuse Ombrelle, chatra ou rinchen dug, est signe de dignité royale et protège de tous les maux. Les Deux Poissons d'Or, matsya ou sergyina, expriment ici la libération spirituelle. Le Vase ou coupe aux trésors, kalasha ou bumpa, contient des joyaux spirituels. La Fleur de Lotus, padma ou péma, symbolise la pureté originelle, attribut privilégié des bouddhas et bodhisattvas. La Conque Blanche, sankha ou dundkar, figure la parole qui proclame la gloire des Eveillés. Le Noeud sans Fin, srîvasta ou palbe, est témoignage d'amour ou d'éternité, représentant la vie infinie. La Grande Bannière, dhvaja ou gyaltsen, est en fait un drapeau roulé, qui atteste la puissance de l'enseignement bouddhiste ou la victoire de la Bonne Loi. La Roue d'Or enfin, chakra ou khorlo, est naturellement celle de l'enseignement (dharma), à pratiquer assidûment pour accéder à l'Eveil. Elle représente l'unité de toutes les choses et demeure le symbole par excellence de la doctrine. Dans la tradition tibétaine, il n'est pas rare d'associer aux huit signes de bon augure les sept joyaux.

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