Pendentif pierre-mani  - Porte bonheur Art Tibétain - Les Yeux de Bouddha

Dimension: environ 4cm x 2,5cm

Joli pendentif en pierre gravée des Yeux de Bouddha, confectionné dans le respect de l'art tibétain.

Les yeux de Bouddha qui peuvent tout voir. Le nez à la forme du chiffre 1 dans l'écriture de la tribu népalaise des Newar. On trouve souvent cette illustration sur les stupas népalais.
Les quatre paires d'yeux (une sur chaque face du Stupa) sont les signes distinctifs du Bouddha Adi qui regarde dans toutes les directions à partir de l'intérieur du Stupa.
Le stupa de Bodhath à Katmandou au Népal est un des plus grands de l'Himalaya, c'est par conséquent un lieu de pélerinage incontournable pour tous les pratiquants bouddhistes de la planète entière. Le monument est majestueux, presque trop grand pour être réel, 40 mètres de hauteur sur 40 mètres de largeur, il impressionne d'emblée le visiteur. Les Yeux du Bouddha peints au quatre coins et points cardinaux vous fixent et vous figent dans un état de contemplation profonde. Le Stupa semble vivant.


Les pierres-mani au Tibet.

En voyageant dans les régions himalayennes on peut remarquer des tas de pierres gravées ou peintes de puissants symboles bouddhistes. Lorsque les tibétains rencontrent ces tas de pierres, ils en font le tour en récitant des mantras dans l'espoir de rencontrer le bonheur.

Sur certaines de ces pierres-mani sont gravés des mantras ou des passages de soutras, d'autres représentent des sculptures, les yeux de Bouddha, la lune ou le soleil...

Les Mantras sont des paroles de pouvoir qui sont au-delà du rationnel car ils détiennent un pouvoir par eux-mêmes, le sens des mots est secondaire. La traduction littérale des Mantras nous apprend peu de choses et on ne peut les comprendre que replacés dans le contexte de l'expérience et de la pratique. Un Mantra se compose en général d'une ou de plusieurs syllabes qui sont tout le temps répétées à un certain rythme pendant la durée de la méditation. Le Mantra le plus connu et le plus récité est celui d'Avalokiteshvara, le bouddha de la compassion, OM MANI PADME HUM. Les syllabes initiales et finales ne sont pas traduisibles, la partie centrale du Mantra signifie quant à elle Joyau dans la fleur de lotus. Le son OM symbolise le corps, l'esprit et la parole du bouddha, MANI renvoie au chemin de l'enseignement, PADME correspond à la dimension de sagesse de ce chemin, et HUM évoque l'unification de la sagesse et du chemin. Dans ce Grand Mantra du Toit du Monde, le Tibet tout entier se reconnaît, sa présence s'affirme sur les bannières de prière, les pierres gravées au bord des chemins, les inscriptions en lettres gigantesques étalées au flanc des montagnes, c'est son miroir magique, sa protection préférée, habitée de l'intérieur et suprême parmi les paroles de pouvoir, puisque ce Mantra est indissolublement associé au Dalaï-Lama.

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