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Brûle encens en terre cuite - auspicieux - 1216
[ Ref : supANC1216]
Sfr. 9.00    

Support à encens - Brûle encens en terre cuite - auspicieux - 1216

Diamètre: 11 cm


Ce magnifique support à encens en terre cuite a été confectionné par un artisan de la Vallée de Katmandou, sur le Toit du Monde, dans l'Himalaya.

Vous pourrez admirer le remarquable travail de sculpture des signes auspicieux ainsi que les pétales de fleurs de lotus. Au centre de l'objet le Yin et le Yang, chacun muni d'un trou permettant de piquer de gros bâtons d'encens.


Les Huit signes de bon augure ont aussi la réputation de porter chance, appliqués sur les tentes ou le seuil des maisons, à l'entrée des monastères et des halls de prière. On les inscrit au flanc des montagnes, ou sur des rochers le long des routes. Les jours de fête, on les dessine en poudre blanche ou rouge sur les chemins qu'empruntent les invités ou les processions. Ils ornent parfois les mandalas, et les plus belles khatas les affichent, subtilement tissés dans la trame de leur soie. Les voici: La Précieuse Ombrelle, chatra ou rinchen dug, est signe de dignité royale et protège de tous les maux. Les Deux Poissons d'Or, matsya ou sergyina, expriment ici la libération spirituelle. Le Vase ou coupe aux trésors, kalasha ou bumpa, contient des joyaux spirituels. La Fleur de Lotus, padma ou péma, symbolise la pureté originelle, attribut privilégié des bouddhas et bodhisattvas. La Conque Blanche, sankha ou dundkar, figure la parole qui proclame la gloire des Eveillés. Le Noeud sans Fin, srîvasta ou palbe, est témoignage d'amour ou d'éternité, représentant la vie infinie. La Grande Bannière, dhvaja ou gyaltsen, est en fait un drapeau roulé, qui atteste la puissance de l'enseignement bouddhiste ou la victoire de la Bonne Loi. La Roue d'Or enfin, chakra ou khorlo, est naturellement celle de l'enseignement (dharma), à pratiquer assidûment pour accéder à l'Eveil. Elle représente l'unité de toutes les choses et demeure le symbole par excellence de la doctrine. Dans la tradition tibétaine, il n'est pas rare d'associer aux huit signes de bon augure les sept joyaux.

Le Yin et le Yang forment ensemble un cercle constitué par leur forme en goutte d'eau; ce cercle est divisé en deux par une forme en S. Les deux points dans les surfaces fermées indiquent que chaque élément porte en lui à l'apogée de sa réalisation son contraire et qu'il peut dès lors évoluer vers l'entité opposée. Le Yin est le principe féminin, passif, recevant, sombre et doux; le Yang constitue le principe masculin, actif, clair et dur. L'Univers entier est issu du jeu existant entre ces deux forces créatrices.


Tibet shop
- voir aussi  www.toit-du-monde.com (notre 2ème shop en ligne)

(et notre glossaire)

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