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Conque - Tara - Art Tibétain
[ Ref : cqueTara]
Sfr. 342.00    

La Conque ou shanka - Art Tibétain - Tara Verte

Longueur: environ 21 cm

Magnifique travail d'artiste, oeuvre d'un artisan du Népal, sur cette Conque (ou précieux coquillage symbolique du bouddhisme tibétain) gravée du Bouddha de la Tara Verte.

La conque ou dungkar en tibétain est un coquillage en spirale, décoré et muni d'une embouchure.
La plupart des conques s'enroulent dans le sens inverse des aiguilles d'une montre (et sont dites lévogyres) avec leur ouverture du côté droit.
Celles dont l'hélice s'enroule dans le sens des aiguilles d'une montre, c'est à dire vers la droite, sont dites dextrogyres, cas extrêmement rare dans la nature (un pour 10 000 ou 20 000), possèdent une très grande valeur. De tels coquillages, dits senestres sont les plus propices à la pratique bouddhique. Indra aurait offert à Bouddha une conque dextrogyre.

La musique religieuse tibétaine n'emploie que des instruments à vent et à percussion, presque toujours décorés. La notation musicale relative à cet instrument se présente en forme de vagues. Le son est tout d'abord émis doucement, puis s'amplifie avant de retomber. Elles s'utilisent en particulier pour l'appel à la prière matinale; elles sont jouées par paires.

Cet instrument de musique à vent traditionnel du Tibet, la shanka (ou dungkar) est considéré comme étant le symbole de la puissance de la portée de la parole du bouddha.

Dans le bouddhisme tibétain la Conque fait partie des huit symboles de bon augure appelés aussi les huit joyaux bénéfiques ou les huit glorieuses emblèmes.

La Tara est sans conteste la divinité féminine la plus populaire au Tibet. Elle incarne l'aspect féminin de la compassion ou de l'amour-bonté. Les Tibétains disent souvent de Tara qu'elle est La Mère de Tous les Bouddhas. Tara se manifeste sous deux formes principales: la Tara Blanche et la Tara Verte. La Tara Verte est la plus populaire, sa couleur symbolisant la dimension active de la compassion. La Tara Blanche est plus communément invoquée pour obtenir la longévité. Elle est représentée assise en tailleur, une tige de lotus blanc dans la main gauche, la main droite étendue, comme celle de la Tara Verte, pour accorder les bénédictions et la réalisation des désirs. L'hommage rendu à Tara est très répandu au Tibet. Elle est essentiellement celle qui protège et qui sauve l'homme ordinaire de tous les dangers. Tara est aimée de tous les Tibétains, laïcs et moines; le rite qui lui est dédié est pratiqué dans tous les monastères, petits et grands, ainsi que dans les foyers.   

Les Huit signes de bon augure ont aussi la réputation de porter chance, appliqués sur les tentes ou le seuil des maisons, à l'entrée des monastères et des halls de prière. On les inscrit au flanc des montagnes, ou sur des rochers le long des routes. Les jours de fête, on les dessine en poudre blanche ou rouge sur les chemins qu'empruntent les invités ou les processions. Ils ornent parfois les mandalas, et les plus belles khatas les affichent, subtilement tissés dans la trame de leur soie. Les voici: La Précieuse Ombrelle, chatra ou rinchen dug, est signe de dignité royale et protège de tous les maux. Les Deux Poissons d'Or, matsya ou sergyina, expriment ici la libération spirituelle. Le Vase ou coupe aux trésors, kalasha ou bumpa, contient des joyaux spirituels. La Fleur de Lotus, padma ou péma, symbolise la pureté originelle, attribut privilégié des bouddhas et bodhisattvas. La Conque Blanche, sankha ou dundkar, figure la parole qui proclame la gloire des Eveillés. Le Noeud sans Fin, srîvasta ou palbe, est témoignage d'amour ou d'éternité, représentant la vie infinie. La Grande Bannière, dhvaja ou gyaltsen, est en fait un drapeau roulé, qui atteste la puissance de l'enseignement bouddhiste ou la victoire de la Bonne Loi. La Roue d'Or enfin, chakra ou khorlo, est naturellement celle de l'enseignement (dharma), à pratiquer assidûment pour accéder à l'Eveil. Elle représente l'unité de toutes les choses et demeure le symbole par excellence de la doctrine. Dans la tradition tibétaine, il n'est pas rare d'associer aux huit signes de bon augure les sept joyaux.

Chaque pièce est unique et une légère différence entre le produit fini et la photo peut exister, ceci au niveau de la forme, du motif ou des coloris.

Tibet shop - voir aussi  www.toit-du-monde.com (notre 2ème shop en ligne)

et notre glossaire...

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